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Zeitschriftenartikel

Adolescence and identity in Inuit territory: filmed introspections

Urheber*innen

Joliet,  Fabienne
External Organizations;

Chanteloup,  Laine
External Organizations;

Herrmann,  Thora
IASS Institute for Advanced Sustainability Studies Potsdam;

Externe Ressourcen
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Volltexte (frei zugänglich)

6000742.pdf
(Verlagsversion), 718KB

Ergänzendes Material (frei zugänglich)
Es sind keine frei zugänglichen Ergänzenden Materialien verfügbar
Zitation

Joliet, F., Chanteloup, L., Herrmann, T. (2021): Adolescence and identity in Inuit territory: filmed introspections. - Espace populations sociétés, 2021, 2020/3-2021/1.
https://doi.org/10.4000/eps.10986


Zitierlink: https://publications.rifs-potsdam.de/pubman/item/item_6000742
Zusammenfassung
La jeunesse inuit est aujourd’hui confrontée à de nombreux défis. Elle habite en effet des territoires intégrés à la mondialisation, néanmoins situés aux marges de l’écoumène et donc en prise avec l’isolement géographique et ses conséquences en termes de mobilités, d’accès à différents services de santé, d’éducation et même de biens de première nécessité. Les jeunes Inuit du Nunavik évoluent dans une société multiculturelle où les effets de la colonisation marquent encore le quotidien, se caractérisant par d’importants problèmes sociaux (violence, alcoolisme, suicide). Toutefois, malgré ce portrait inquiétant que renvoient les actualités et dont le Québec tente de relever le défi, les jeunes inuit montrent une « inuititude » émergente. Donner la parole à cette jeunesse du Nunavik est aujourd’hui fondamentale, dans la mesure où 52,8% de sa population a moins de 24 ans. À partir de l’analyse d’un travail vidéographique réalisé entre 2016 et 2019 au sein de trois écoles du Nunavik sur leur rapport à nuna (ᓄᓇ, le territoire en inuktitut), cet article interroge ce que signifie être jeune Nunavimmiut aujourd’hui. 37 adolescents de 13 à 18 ans présentent une vision de l’Arctique « de l’intérieur », par-delà les clichés. Leurs vidéos donnent à voir leur vécu selon leur cosmologie holiste, combinée au dualisme occidental hérité de la colonisation : la persistance d’une relation intrinsèquement fusionnelle avec leur territoire, résiliente dans ses aspirations contemporaines d’itinérance, de spiritualité, de bien-être et de transmission générationnelle.
Inuit youth today faces many challenges. They live in areas integrated into globalization, which are nevertheless located on the fringes of the ecumene, grappling with geographic isolation and its consequences in terms of mobility, access to various health services, education and even of basic necessities. The young Inuit of Nunavik live in a multicultural society where the effects of colonization still mark their daily lives implying major social problems (violence, alcoholism, suicide…). However, despite this disturbing portrait that is often broadcast in the news and of which Quebec is trying to take up the challenges, young Inuit show an emerging “Inuitness”. Giving voice to this youth of Nunavik is fundamental today, since 52.8% of its population is under 24 years old. This article questions what it means to be a young Nunavimmiut today. Based on the analysis of video workshops carried out between 2016 and 2019 in 3 schools in Nunavik on their relationship to nuna (the territory in Inuktitut), 37 teenagers from 13 to 18 years old present a vision of the Arctic “from inside”, beyond the clichés. Their own video make their experience visible according to their holistic cosmology, combined with the Western dualism inherited from colonization: the persistence of an intrinsically fusional relationship with the land, resilient in its contemporary aspirations of being out on the land, spirituality, well-being, and intergenerational transmission.